CELEDONIO FLORES El Poeta de Villa Crespo

Celedonio Flores había nacido el 3 de Agosto de 1896 en el barrio de Congreso, aunque se le conoce aún como el “poeta de Villa Crespo” ya que allí es donde pasó su adolescencia y juventud. Nacer en aquella época era habitar un país donde estaba todo por hacerse, lleno de contradicciones y de muy mal pasar económicamente hablando para el común de la gente. Particularmente Buenos Aires ,y yo agregaría a Rosario, estaban convertidas poco menos que en un gran prostíbulo, a este respecto Juan José Sebreli dice en su libro: “Buenos Aires, vida cotidiana y alienación”: “Durante la década del 20, bajo el gobierno refinado y liberal de Alvear, se llega al apogeo de la llamada “mala vida” en Buenos Aires” y agrega “Por otro lado, la mayor parte de los peringundines y lupanares eran propiedad de destacados políticos. Aún las mayores organizaciones delictivas tenían relaciones con el Estado político y con el sistema social y económico imperante. El trust de la prostitución y trata de blancas ejercido por la Zwi Migdal se efectuaba con la complicidad de la Dirección de Migración, de la policía, de la Municipalidad, de algunos medios del Poder Judicial y Legislativo y de loa grandes diarios, que mantenían el silencio” Un país, tan solo de nombre como cuenta Osvaldo Pelletieri, porque su economía era dirigida desde afuera, donde solo muy pocos disfrutaban lo que muchos producían y donde la cultura, y sobre todo la poesía, era una franja muy angosta, una zona sagrada donde pocos elegidos podían tener el lujo de permanecer.
¿Cómo el poeta de Villa Crespo no iba a estar también él dividido por sus contradicciones, él, un empleado de comercio, boxeador, hombre de radio, versificador criollo, al que pocos, ni él mismo, consideraban un poeta a pesar de saberlo y saberse talentoso?
La contradicción de la época y sobre la que escribe Flores tiene que ver con la elección de vida de sus personajes, por ejemplo: ¿Está mal la costurerita que se va al centro y se prostituye, ganando un presente regalado pero también un futuro donde fatalmente llegará la soledad y el desamparo? “Después cayó en cama. donde resignada / su vida de triunfos, fugaz, desfiló / y una tarde, alegre, llegó la Pelada / y se la llevó… (La Muerte de la Bacana). O la otra: ¿O está peor la que se queda en el suburbio, en el taller, a ser víctima de doce horas de trabajo diarias, teniendo todos los deberes pero ningún derecho, “Va como ayer y como irá mañana/ a provocar su ancianidad temprana / entre los muros del frío taller. / Pero la noche que a pensar se atreva / que es una cruz enorme la que lleva / saldrá temprano…para no volver. (El Despertar del Suburbio).
Paradojas de unas décadas de absolutos privilegios y demasiada pobreza por el otro lado.

PUNTO ALTO

a Enrique Dizeo, agradeciendo

No hay plazo que no se cumpla, ni deuda que no se pague,
ni chorro que bien tapeado no resulte batidor,
ni bolita que no ruede, ni llama que no se apague,
ni corazón que resista al encanto de un amor.

Esto va pa' que no digas que me gasto haciendo espuma,
que soy desagradecido y un cantor de dos por tres;
estaba juntando ideas como el pato junta pluma
para hacerte una nidada como te la merecés.

Yo te tengo relojiado los mil en cincuenta y nueve,
sé que vas a la distancia sin sentir el handicap,
el que diga que tu musa por canera no conmueve
confunde Pepe el Herrero con Cyrano Bergerac.


Vos dejá que otro le cante a la dama presumida,
a la albura de los cisnes, al encanto del Trianón;
cada cual hace su juego en el monte de la vida
y se apunta a la baraja que le canta el corazón.

¡Qué sabemos de marquesas, de blasones y litera
si las pocas que hemos visto han sido de carnaval!
¡Que nos pidan un cuadrito de la vida arrabalera
acusamos las cuarenta y las diez para el final!

Vos sos púa, tenés alma y en lo rante estás "chipola",
no aflojés aunque se bronque algún clásico fifí.
Cuando estemos bien palmados, cuando nadie nos dé bola
yo te haré un soneto rante en una tirada sola
y vos otro para mi...